人生最大的清醒:悲時不言,喜時不諾,怒時不爭

我说你听就好 2021/08/23 檢舉 我要評論

網上有這樣一個熱門話題:一個人真正成熟的標誌是什麼?

下面有一個回答深入人心:「即便內心波濤洶湧,表面也能雲淡風輕,低谷時能調整好自己,高處時也能堅守好本心。 」

古人雲:喜時不諾,哀時不語,怒時不爭。 不論身處何地,都別忘了守好心中的明月,照亮人生的一片天地。

魯豫在《偶遇》中說:「無論是誰,我們都曾經或正在經歷各自的人生至暗時刻,那是一條漫長、黝黑、陰冷、令人絕望的隧道。」

這條隧道,是難捱的低谷,也是人生的試煉場。我們身後空無一人,能依靠的只有自己。只有強大自己的內心,才能戰無不勝地挺過人生漫長的冬夜。

聽過這樣一個故事,一支鉛筆在被送往文具店之前,製造商給它這樣的忠告:「在你即將走向世界各地之前,有五件事我要叮囑你:

第一件,你有能力寫出世間最精彩的文字,繪出世間最美麗的圖畫,但你必須允許別人始終把你握在手中。

第二件,有時候,你必須忍受被削尖的痛苦,因為這是保持你生命力的需要。

第三件,你身體最重要的部分永遠都是你的內芯,而不是漂亮的外表。

第四件,你必須隨時修正自己可能犯下的任何錯誤。

第五件,你必須做到一步一個腳印,直至走到你生命的最後一毫米。」

這是對一隻鉛筆的忠告,也可以看成是對我們每個人一生的勸誡。人間非樂土,各有各的苦。

弱者總是細數悲傷,止步不前;強者卻會收藏眼淚,繼續奔跑。忍耐是一種能力,更是一種歷練,忍人之所不能忍,方能為人所不能為。

日本著名作家德川家康說:「世上再沒有比隱忍更好的盾牌了。能忍人之不能忍者,將來方能成大器。」

越是艱難的時刻,越要學會忍一忍。難過時有人傾訴固然幸運,但不要把自己的痛苦隨處潑灑。

所謂成熟,就是在悲傷時學會沉默。不言苦、不抱怨,忍過了風風雨雨,才能見到人生路上的道道絢麗彩虹。

曾參是孔子門生中七十二賢之一,一次,曾參的妻子要到集市上辦事,兒子吵著也要去。

她不願帶兒子去,便說:「你在家好好玩,等我回來把家裡的豬殺了,豬肉給你吃。」

兒子聽了非常高興,便不再吵鬧了。這話本是哄兒子玩的,過後曾參的妻子便忘了。不料,曾參卻真把家裡一頭豬殺了。

妻子從集市上回來後,氣憤地說:「我是被兒子纏得沒辦法,才故意哄哄他,你怎麼可以當真呢?」

曾參嚴肅地回答:「孩子是不能欺騙的!他不懂事,什麼都跟父母學。你今天若騙了他,等於是在教他日後也去講假話。」

人無信不立,一個人若沒了信用,就好比車子沒了輪子,難以前行。盛喜中,勿許人物;盛怒中,勿答人書。

極度喜歡的時候,不要許諾給別人東西;因為歡喜時說的話,多數難以兌現,容易失信於人;極度憤怒的時候,不要回復別人的書信。因為憤怒時說的話,情緒不佳,往往會不得體。

無法兌現的承諾,就不要輕易許諾。否則,失去的人心,如同潑出去的水,再難收回。

《莊子》裡說:「井蛙不可語于海,夏蟲不可語於冰。」

我們做不到讓眾人滿意,也沒辦法討所有人歡心。三觀不同,無需強融;層次不同,無需辯解。人與人之間,保持距離,淡淡處之即可。

宋朝有位宰相名叫富弼,因擅長辯論而聞名。

一日,一個窮秀才當街攔住富弼,語氣不善地道:「聽聞你能言善辯,敢不敢回答我一個問題?如果有人罵你,你將如何?」

富弼答:「我會裝作沒有聽見。」

秀才聽後鄙夷地看著他,罵道:「枉你熟讀四書五經,原來不過是個縮頭烏龜!」

富弼卻不羞不惱,不予理會。秀才深感無趣,拂袖便離開。

富弼的僕人很生氣:「這人太過無禮,您為何不反駁他呢?」

富弼答:「此人明顯帶著怒氣而來,我若與他爭論,即便爭贏了他,也是口服心不服,既是徒勞無益之事,我又何必與他相爭呢?」

不是所有的魚都生活在同一片海裡,也不是所有的人抬頭看到的都是同一片星空。

河魚懂不了「海風吹瀑布」,海魚理解不了「河岸微退落」,既是如此,何須爭辯。

人生百味,濃縮到最後,就是一個淡字。

一路上,我們所經歷的,都是一種風景;所遇見的,都是另一個自己。

從今天起,淡然面對幸運,笑著面對不順,只要心情好,就一切都好。




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