俗話說：「打腫臉充胖子。」一個窮人，使勁炫耀自己，往臉上貼金，會被人不齒。
人的經濟實力擺在那裡，天天吹噓有什麼用？有本事的人，都在裝窮、哭窮，從來不會暴露自己的財富，他怕賊人惦記。
看過這樣一句話：「餘生不長，有錢沒錢，富養自己。」
醍醐灌頂。人就一輩子，到老了，應該換一種活法，別一直低聲下氣，要抬起頭，好好做人。
因此，我要勸你一句：人老了，不管你家境如何，也要假裝很有錢。
1、你裝成了有錢人，兒女會更加孝順你。
有一部戲曲叫《牆頭記》。一個善良的木匠，妻子過世得早，他獨自拉扯兩個兒子長大。
木匠很老了，走不動了。兩個兒子爭執了一番，決定——每個人照顧父親一個月，輪著來。
月份，分大月小月。「31日」，顯然是多餘的。為了這一天的飯，木匠常常被放在牆頭，沒少遭罪。
有一個做銀器的人，非常同情張木匠。悄悄送了一些碎銀給木匠，讓他藏起來。
隔天，做銀器的人大張旗鼓地向張木匠要錢。說木匠多年前，私藏了很多銀子，現在應該拿出來花了。木匠依計行事，從懷裡拿出了銀子。
貪婪的兒子們，盯著銀子，口水都流出來了。從此，他們爭著贍養父親，希望以後能夠多分一些家財。
雖然這是一部戲，但說明了「人的貪婪」的本性，是可以利用的。
有的老人，拼命哭窮。兒女都以為他真的窮，反而不孝順了。如果他把錢財偷偷給了某一個兒女，反而引發了兒女們的吵鬧。
當著兒女的面，老人要說自己「有錢」，並且要捨得花錢。
到了「身無分文」的地步，就應該在「有錢」後面加幾句話——手裡的現金，都花完了，不過還有房子，可以變賣。
從另一個角度來說，人老了，真的不要拼命摳門，把錢財留起來，分給兒女。也許，把錢財都花完，兒女們反而少了「爭奪家財」的矛盾，還能靜下心來，湊一湊錢，讓父母過得體面一些。
2、你裝成了有錢人，出門更有底氣。
我的鄰居張叔，一輩子都沒有出過遠門，最遠就是縣城吧。他一直靠種地為生，快70歲了，還紮根在田間地頭。
張叔很老了，種地也吃不消了。兒子很孝順，接他到縣裡住。
可是，張叔越活越孤獨。雖然社區裡有很多老人，但是他們不和張叔一起玩。明白人都知道，老人們也會嫌貧愛富，瞧不起很窮的張叔。
有一次，張叔拿出一塊玉，問社區裡的老人，到底值多少錢。老人們圍過來，瞧了瞧，認為價值百萬以上。
從此，張叔出門的時候，和他打招呼的人就多了。 直到張叔過世之後，張叔的兒子才揭曉答案——一塊假玉，唬人的。
社區裡的人，唏噓不已。嫌貧愛富的思想，在悄然減退。誰家的老人，都需要關照，不能被孤立。這樣的風氣，要不得。
我們常說：「有錢，是做人的底氣。」
可是，老人想要狠狠賺錢，談何容易？還有很多老人，辛辛苦苦一輩子，並不會退休。他們始終靠幾畝薄地養活自己，走不動了，只能仰仗兒女給一點點生活費。
當一個老人，被貼上了「邋遢、窮苦、可憐」之類的標籤，走到任何地方，都會聽到一些「鄙夷」的話，真的很傷自尊心。
想要擺脫一些不好的標籤，老人要自己把腰挺直，不做可憐蟲。這個社會，大部分的老人，不需要「忍饑挨餓」了，如果你的內心不窮，那麼「粗茶淡飯」，不會比「大魚大肉」更低級。
3、你裝成了有錢人，發展的機遇更多一些。
談起「發展」，我們都以為，這是年輕人的事情，和老年人沾不上邊。老人，就應該在社區裡跳廣場舞，去公園裡散步。
古人說：「老驥伏櫪，壯心不已。」
薑子牙七十歲了，還能當宰相；美國摩西奶奶，將近八十歲時，才開始學習繪畫，終於成為了一名畫家。
如果你的身體不是太糟糕，就可以力所能及地賺錢，改變餘生的命運。
有句話說得好：「現在即是最好，人生永遠沒有太晚。」
當周圍的人知道你有錢，就會主動找你合作，哪怕你去找別人辦事，也會容易一些。
就是騙子，也喜歡盯著有錢的老人的口袋，不是嗎？
做點小買賣、加入某個小專案、寫一寫文章、在農村養雞、辦手工作坊等，都能賺錢。你不哭窮，還亮出自己的本事，更容易融入這個社會，也會有更寬的人脈。
窮，是一種「病」，別人躲得遠遠的，怕被沾染。
結束語。
三毛說：「人，除了自渡，他人愛莫能助。」老人，也要自渡，不要坐等別人來關照你，更不要順勢談下來。
只要你的內心不窮，那麼你就應該大大方方說「我有錢」。
需要說明的是，「假裝有錢」需要有底線，不能盲目唱高調，吹捧自己。更多的是，讓自己的內心世界變得富有，不要被「窮困」的稻草，壓垮自己。
窮，要窮得有骨氣，不要認為自己真的低人一等。
掃大街的老人，比坐在空調房裡上班的年輕人，不會差到哪裡去。老人不要卑微地向那些光鮮亮麗的年輕人「鞠躬」。
作為年輕人，應該在很多方面，照顧好老人。
窮，讓人自卑；使人變笨。也許，還會帶來永遠都抬不起頭的「惡性循環」。
學會體驗有錢人的日子，然後追求進步，幸福的感受，可以滋養心靈。
真正的窮人，是那些口袋裡有錢，卻伸手向別人討飯吃的人。別擔心，只要活著，每一個日子，都是開始。
